Los pueblos de Telangana son testigos del renacimiento del festival de Bodrai

Hyderabad:Se está produciendo un renacimiento cultural en las aldeas de Telangana con el renacimiento del antiguo festival/panduga Bodrai. Y se está poniendo al día rápidamente con muchas aldeas que instalan Bodrai en sus aldeas y los aldeanos participan de la mejor manera en la cultura casi olvidada.

Para un lego, Bodrai (pilar de piedra) es la primera piedra que se instala antes de que comience un asentamiento en un pueblo o en cualquier otro lugar. Bodrai, la piedra auspiciosa, es instalada por varias castas/comunidades en sus respectivos lugares antes de que comience la construcción real de las viviendas. También se le llama "Nabi Sila" Pratishtanam (ceremonia de consagración).

Es más que la primera piedra, ya que los aldeanos y los habitantes de los asentamientos lo adoran durante su estadía en todas las ocasiones.

Para algunos "Bodrai" es la encarnación de "Shakti", la Diosa Kali, algunos lo relacionan con "Nabi" (ombligo) y rai (piedra), el ombligo en medio del cuerpo.

Kondurg Mandal en Ranga Reddy en el estado de Telangana, a unos 60 km de Hyderabad y a 20 km de Shadnagar, vio el renacimiento de esta antigua cultura en la que se instalaron cinco nuevos Bodrais en medio del fervor religioso y la alegría de los aldeanos.

A las recientes festividades de tres días asistieron cientos de personas del mandal y del exterior, que culminaron con las ofrendas de Bonalu a Bodrai y las deidades de la aldea.

Según un anciano del pueblo, Patel Rajalingam, de 82 años, los nuevos Bodrais se instalaron después de un lapso de casi 150 años. y los líderes decidieron reinstalar los Bodrais perdidos dentro de Kondurg una vez más. La respuesta de la gente fue tremenda. El pueblo de Kondurg, que en el pasado solía tener una extensión de aproximadamente 29 acres, ahora se ha multiplicado debido al aumento repentino de la población", dice.

Anuradha Reddy de INTACH explica: "Bodrai panduga es un festival milenario. Bodrai significa literalmente la primera piedra antes de que comience o se construya un asentamiento. Es venerado y los lugareños ofrecen pujas en varias ocasiones. Es parte de la planificación urbana. Es bueno ver su renacimiento en Telangana".

Kondurg mandal se volvió festivo cuando cientos de personas de todas las aldeas, independientemente de su casta y credo, se unieron a la ceremonia de instalación de Bodrai en medio de fanfarrias.

Todos los templos principales del mandal estaban decorados con buen gusto y los aldeanos ofrecieron dioses y diosas de Bonalu.

Los cinco Bodrais (piedras negras) especialmente elaborados fueron traídos de Allagadda en el distrito de Kurnool de la región de Rayalseema en Andhra Pradesh, que es famosa por la piedra negra y gobernantes como Mourya, Satavahana, Chalukya, Cholas y Pallava.

Los Bodrais se colocaron en un lugar y después de realizar pujas, se instalaron en los lugares seleccionados del pueblo.

Jangam Rajeshwar, el sacerdote que guió el festival Bodrai en Kondurg Mandal, dice que los Bodrais fueron revividos después de un lapso de casi 150 años.

"Escuchamos sobre la existencia de Bodrai en nuestra aldea por parte de personas mayores desde hace mucho tiempo y su importancia. Se cree que Bodrai protege a las personas de enfermedades y les brinda prosperidad y felicidad. Cada pareja de recién casados ​​​​reza a Bodrai antes de entrar a sus hogares. De hecho, Bodrai es un lugar sagrado para el matrimonio, la muerte o cualquier otra ocasión donde la gente ofrece oraciones. Están instalados en medio de los pueblos”, explica.

En el último día del Bodrai Panduga, se sacaron 4800 Bonalus de diferentes localidades del pueblo a varias deidades del pueblo.

Bonam significa comidas en telugu, una ofrenda a la Diosa Madre. Las mujeres preparan arroz cocinado con leche, jaggery en una olla de barro o de latón, adornado con hojas de Neem, cúrcuma y bermellón. Las mujeres llevan la olla y ofrecen Bonam a la Diosa Kali en varias formas, incluidas Maisamma, Pochamma, Yellamma, Dokkalamma, Peddamma, Poleramma, Ankalamma, Maremma, Nookalamma y otros avatares de Kali.

El festival de avivamiento de Bodrai reflejó Mahankali Jatra en el que las mujeres llevaron a Bonalu dirigidas por Potharajus al lugar de Bodrai en procesiones desde varias localidades del mandal de Kondurg.

A pesar de la modernización, el sistema de castas se refleja abiertamente en las festividades celebradas en Kondurg Mandal con mujeres y hombres de diferentes asentamientos basados ​​en castas que se llevan a Bonalu por separado.

Bonalus fueron sacados de Mudiraj, Castas Programadas, Boya (pescadores), Gowda/Kurma, Balija y otras comunidades en el mandal.

Mujeres y hombres ofrecieron oraciones a las deidades de la aldea o grama devatas Maisamma, Pochamma, Eedamma, Yellamma, el templo Lakshmi Narasimha Swamy, el templo Pancha Lingeshwara Swamy, el templo Hanuman y otros templos.

A excepción de los cristianos, todas las comunidades, incluidos los musulmanes, participaron en el festival, según Rajeshwar.

Shadnagar MLA Anjaiah Yelganamoni, Kondurg Sarpanch Adi Lakshmi Yadaiah, Vice MPP Rajesh Patel, Esari Satyam, Karukonda Yadagiri, Cheelam Lingam y otros líderes mandal de todos los partidos políticos y activistas coordinaron el festival.

Con las elecciones generales de este año, las festividades también adquieren un color político con el apoyo de todos los partidos y líderes.

A diferencia de otros festivales, los sacerdotes imponen condiciones estrictas a los aldeanos para las festividades de tres días en Kondurg. Las condiciones incluyen, la participación de las personas en las pujas sin excepción, permanecer en el pueblo, asistir a las pujas con vestimenta tradicional, traer elementos de la puja como flores, frutas, leche, cocos, etc., los hogares deben invitar a sus hijas y otras mujeres para el festival. y presente sari/blusa, si es posible, mantenga las casas limpias y ordenadas, etc. Las mujeres embarazadas no podían participar en las festividades.

¡El renacimiento de Bodrai es ahora la tendencia en las aldeas de Telangana!

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